HOT ! 【稀少】扁額 木製看板 篆刻 玄々

「々玄」と読めます。北舟　掛軸　達磨　E−438。奥深い、深遠という意味があります。美品 掛け軸 矢野一甫作「明歴々露堂々」前大徳 共箱 茶掛け 禅語。書を篆刻したものの様子で、時期としては幕末〜明治ごろかと思います。南無釈迦牟尼仏 掛軸　床の間　　書道。印譜図鑑などで照合しましたが、最近忙しいこともあり、作家特定には至っておりません。【真作】祥雲山東漸寺 岐阜 合田暁山 竹有上下節 一行書 紙本 掛軸 MB573。以下、私なりに解析した部分です。掛軸山色清浄身足立泰道。次の方に託します。【真作】大徳寺派 宝林寺 福本積應 松無古今色 一行書 紙本 掛軸 MB572。■画像2枚目署名についてまず署名ですが、行草書の崩しが強く確定できてませんが、末尾が子なので、雅号の可能性が高いです。臨済宗/大徳寺506世/小田雪窓 山光清福多　共箱 掛軸。■画像3枚目上について格子状に4文字を配した白文印に見えます。【直筆・本物】元横綱 千代の富士 先代九重親方 サイン色紙 額装 揮毫　九重 貢。堂号印（アトリエ名）、あるいは吉語印の構成かと思われます。掛け軸茶掛け。■画像3枚目下について姓は「陳」です。掛軸 鶴図 縁起物 書画。中国系（または漢風号を使う作者）の姓名印ですが、名（諱）にあたる部分の篆書の崩しが強く、私にはこれと確定できませんでした。高橋泥舟 拓印 幕末三筆　真拓，說明書附帶　掛軸。すみません、申し訳ございません。【稀少】扁額 木製看板 篆刻 玄々。■4枚目特徴的に鳥蟲篆かなと思いました。中国 筆。署名と共通しますが、「馬」「烏／鳥」らしき画に見えます。【専用】額 4枚　大型アルミフレーム(パネルなし) 書道など。鳥蟲篆の場合、かなり凝った作りの号印のため、読みにくいはずです。書道 額縁 忍の一事は衆妙の門。